除疑复注·大争论论解释
6 段
大战
Mahāsaṅgāmaṃ
对“言说者应知”等语的解释
Voharantena jānitabbādivaṇṇanā
368-374368-374. 在《大诤论》的正文中，“属于诤论范围者”这句话是针对调查者说的。“事”，指的是淫欲等违犯行为。“因缘”，指的是毗舍离等制戒之处。“应知某人为非造作者”——在这里应当理解为：在僧团中或群体中成为领导者的人。
368-374. Mahāsaṅgāme pāḷiyaṃ saṅgāmāvacarenāti anuvijjakaṃ sandhāya vuttaṃ. Vatthūti methunādivītikkamo. Nidānanti vesāliādipaññattiṭṭhānaṃ. Puggalo akārako jānitabboti ettha saṅghe vā gaṇe vā pariṇāyakabhūto puggaloti daṭṭhabbaṃ.
375“精液流出学处”这个说法，是就排出青色等十种精液而说的。这个学处，是根据像油那样颜色淡的、以及青色等多种颜色的情况，而称为“有色与无色”。这里“无色”中的“a”这个前缀，是表示否定的意思。
375.Vissaṭṭhisikkhāpadanti nīlādidasannaṃ sukkānaṃ mocanavasena vuttaṃ sukkavissaṭṭhisikkhāpadaṃ. Tañhi telādimandavaṇṇānaṃ nīlādipacuravaṇṇānaṃ vasena ‘‘vaṇṇāvaṇṇā’’ti vuttaṃ. Pacuratthe hi idha avaṇṇoti a-kāro.
379“直到阿迦尼吒梵天者分为两类”这句话里，应该这样理解：无烦天等净居天的圣者，在其它地中，只归入持正法的一方；其余的则两类都有。
379.Yāva akaniṭṭhabrahmāno dvidhā hontīti ettha avihādisuddhāvāsikā aññabhūmīsu ariyā dhammavādīpakkhaṃ eva bhajanti, itare duvidhampīti daṭṭhabbaṃ.
对“言说者应当知道”等的解释到此结束。