9. 法品义注
10 段
(九)第四品·法品解说
(9) 4. Dhammavaggavaṇṇanā
88在第四品的第一经中,心解脱是指果定,慧解脱是指果慧。
88. Catutthassa paṭhame cetovimuttīti phalasamādhi. Paññāvimuttīti phalapaññā.
89在第二经中,“策励”就是精进。“不散乱”就是心一境性。
89. Dutiye paggāhoti vīriyaṃ. Avikkhepoti cittekaggatā.
90在第三经中,“名”指四种无色蕴。“色”指色蕴。这样,在这部经里就讲到了称为“法之部分判别智”的智慧。
90. Tatiye nāmanti cattāro arūpakkhandhā. Rūpanti rūpakkhandho. Iti imasmiṃ sutte dhammakoṭṭhāsaparicchedañāṇaṃ nāma kathitaṃ.
91在第四经中,“明”指果智。“解脱”指与它相应的其余诸法。
91. Catutthe vijjāti phalañāṇaṃ. Vimuttīti taṃsampayuttā sesadhammā.
92第五经里,“有见”就是常见,“非有见”就是断灭见。第六经和第七经的意思很直白,不用多解释。
92. Pañcame bhavadiṭṭhīti sassatadiṭṭhi. Vibhavadiṭṭhīti ucchedadiṭṭhi. Chaṭṭhasattamāni uttānatthāneva.
95第八经里说的“难教性”,就是指难以教导、不听劝的状态。“恶友性”则是指亲近恶友、跟恶友来往的状态。第九经的内容,要按前面所说的反过来理解。
95. Aṭṭhame dovacassatāti dubbacabhāvo. Pāpamittatāti pāpamittasevanabhāvo. Navamaṃ vuttavipariyāyena veditabbaṃ.
97第九十七:第十经中,“界善巧”是指了知十八界,知道它们是界。“作意善巧”是指从无常等角度,把三相套在这些界上来了知它们。
97. Dasame dhātukusalatāti aṭṭhārasa dhātuyo dhātūti jānanaṃ. Manasikārakusalatāti tāsaṃyeva dhātūnaṃ aniccādivasena lakkhaṇattayaṃ āropetvā jānanaṃ.
98第九十八:在第十一经里,“犯戒善巧”是指清楚了解五种犯戒类别和七种犯戒类别。“出罪善巧”是指清楚了解通过发露或羯磨语从犯戒中脱离出来的方法。
98. Ekādasame āpattikusalatāti pañcannañca sattannañca āpattikkhandhānaṃ jānanaṃ. Āpattivuṭṭhānakusalatāti desanāya vā kammavācāya vā āpattīhi vuṭṭhānajānananti.
第四品 法品
