8. 盖结合类巴利

1缘盖法，盖法以因缘而生起——缘欲欲盖，昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖生起；缘欲欲盖，掉举盖、无明盖生起；缘嗔恚盖，昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖生起；缘嗔恚盖，掉举盖、无明盖生起；缘嗔恚盖，昏沉睡眠盖、掉举盖、追悔盖、无明盖生起；缘嗔恚盖，掉举盖、追悔盖、无明盖生起；缘疑盖，掉举盖生起；缘掉举盖，无明盖生起。（1）巴利注疏 1

缘盖法，非盖法以因缘而生起——缘诸盖，相应诸蕴及心等起色生起。（2）巴利

缘盖法，盖与非盖诸法以因缘而生起——缘欲贪盖，昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖及相应诸蕴与心等起色生起（轮）。（3）巴利

2缘非盖法，非盖法以因缘而生起——缘非盖一蕴，三蕴及心等起色生起……（广说）……二蕴……（广说）……于结生刹那……（广说）……。（1）巴利

缘非盖法，盖法以因缘而生起——缘非盖诸蕴，诸盖。（2）巴利

缘非盖法，盖与非盖诸法以因缘而生起——缘于非盖一蕴，三蕴、诸盖及心等起色……（中略）……二蕴……（中略）……。（3）巴利

3缘盖与非盖法，盖法从因缘生起──缘欲贪盖与相应诸蕴，昏沉睡眠盖生起；缘欲贪盖与相应诸蕴，掉举盖生起；缘欲贪盖与相应诸蕴，无明盖生起。缘嗔恨盖与相应诸蕴，昏沉睡眠盖生起；缘嗔恨盖与相应诸蕴，掉举盖生起；缘嗔恨盖与相应诸蕴，无明盖生起。缘昏沉睡眠盖与相应诸蕴，掉举盖生起；缘昏沉睡眠盖与相应诸蕴，无明盖生起。缘掉举追悔盖与相应诸蕴，无明盖生起。缘疑盖与相应诸蕴，无明盖生起。巴利

缘盖与非盖法，非盖法以因缘而生起——缘于非盖一蕴及盖，三蕴及心等起色……（中略）……二蕴及……（中略）……缘于诸盖及诸大种，心等起色。（2）巴利

缘盖与非盖法，盖与非盖诸法以因缘而生起——缘于非盖一蕴及欲贪盖，三蕴、昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖……（略）……二蕴及……（略）……（轮。摄略）。（3）巴利

4于因九，于所缘九，于增上九，于无间九，于等无间九（一切处九），于异熟一，于食九……（中略）……于不离去九。巴利

5缘盖法，盖法以非因缘而生起——缘于疑盖，生起无明盖；缘于掉举盖，生起无明盖。（1）巴利

缘非盖法，非盖法以非因缘而生起——缘于无因的非盖一蕴，生起三蕴及心等起色……（中略）……二……（中略）……于无因结生刹那……（中略）……（乃至无想有情）。（1）巴利

缘非盖法，盖法以非因缘而生起——缘于疑相应、掉举相应诸蕴，生起无明盖。（2）巴利

6缘盖与非盖法，盖法以非因缘而生起——缘疑盖及与之相应的诸蕴，无明盖生起；缘掉举盖及与之相应的诸蕴，无明盖生起。巴利

7缘盖法，非盖法以非所缘缘而生起——缘于诸盖，生起心等起色。（1）巴利

缘非盖法，非盖法以非所缘缘而生起——缘于非盖诸蕴，生起心等起色；于结生刹那……（中略）……（乃至无想有情）。（1）巴利

缘盖与非盖法，非盖法以非所缘缘而生起——缘于诸盖与相应诸蕴，心等起色（略）……非增上缘……非无间缘……非等无间缘……非相互缘……非亲依止缘。巴利

8缘盖法，盖法以非前生缘而生起——于无色，缘于欲欲盖，昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖生起；于无色，缘于欲欲盖，掉举盖、无明盖生起；于无色，缘于疑盖，掉举盖、无明盖生起；于无色，缘于掉举盖，无明盖生起。（1）巴利

缘盖法，非盖法以非前生缘而生起——于无色，缘于诸盖，相应诸蕴生起；缘于诸盖，心等起色生起。（其余诸问全部应详说。无色应先作，色在后，随所得。）巴利

9缘盖与非盖法，盖法以非前生缘而生起——于无色，缘于非盖诸蕴与欲贪盖，昏沉睡眠盖、掉举盖生起（轮）。（1）巴利

缘盖与非盖法，非盖法以非前生缘而生起——于无色，缘于非盖一蕴与诸盖，三蕴生起……（中略）……二蕴与……（中略）……缘于诸盖与相应诸蕴，心等起色生起；缘于诸盖与诸大种，心等起色生起。（2）巴利

缘于盖法与非盖法，盖法与非盖法生起，非前生缘——于无色，缘于非盖一蕴与欲贪盖，三蕴、昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖生起（轮。略）。（3）巴利

10非因四，非所缘三，非增上九，非无间三，非等无间三，非互相三，非依止三，非前生九，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应三，非不相应九，非无有三，非离去三。巴利

11因缘于非所缘三，非增上九（简略）。巴利

12非因缘：所缘有四……（中略）……道有三……（中略）……不离去有四。巴利

13缘盖法，盖法以因缘而生起……三。巴利

缘非盖法，非盖法以因缘而生起——以无盖一蕴为缘，三蕴及心等起色生起；以无盖一蕴为缘，二蕴及心等起色生起；以无盖一蕴为缘，一蕴及心等起色生起；以无盖二蕴为缘，二蕴及心等起色生起；以无盖二蕴为缘，一蕴及心等起色生起；以无盖三蕴为缘，一蕴及心等起色生起；以内四大界为缘，心等起色、业生色及时节生色、食生色生起；以所依为缘，无盖诸蕴生起。（1）巴利

缘非盖法，盖法以因缘而生起——以无盖诸蕴为缘，诸盖生起；以所依为缘，诸盖生起。（2）巴利

缘非盖法，盖与非盖诸法以因缘而生起——以无盖一蕴为缘，三蕴为盖及心等起色；以无盖一蕴为缘，二蕴为盖及心等起色；以所依为缘，诸盖生起；以诸大种为缘，心等起色生起；以所依为缘，诸盖与相应诸蕴生起。（3）巴利

14缘盖与非盖法，盖法以因缘而生起——以欲贪盖与相应诸蕴为缘，生昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖（轮转）。以欲贪盖与事为缘，生昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖（轮转）。（1）巴利

缘盖与非盖法，非盖法以因缘而生起——以非盖一蕴及盖为缘，生三蕴及心生色……乃至二蕴……以盖与事为缘，生相应诸蕴；以盖与相应诸蕴为缘，生心生色；以盖与大种为缘，生心生色。（2）巴利

缘盖与非盖法，盖与非盖诸法以因缘而生起——以非盖一蕴与欲贪盖为缘，生三蕴、昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖……乃至二蕴……（轮转）。以欲贪盖与事为缘，生昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖及相应诸蕴（轮转。略说）。巴利

15于因九，于所缘九（一切处九），于果报一……（中略）……于未离去九。巴利

16缘盖法，盖法以非因缘而生起——缘于疑盖而生起无明盖，缘于掉举盖而生起无明盖。（1）巴利

缘非盖法，非盖法以非因缘而生起——缘于无因的非盖一蕴而生起三蕴及心等起色……乃至……二蕴……乃至……（直至无想有情）缘于眼处而生起眼识……乃至……缘于身处而生起身识，缘于所依而生起无因的非盖诸蕴。（1）巴利

缘非盖法，盖法以非因缘而生起——缘于疑相应的、掉举相应的诸蕴而生起无明盖，缘于所依而生起无明盖。（2）巴利

17缘盖与非盖法，盖法以非因缘而生起——以疑盖与相应诸蕴为缘，无明盖生起；以掉举盖与相应诸蕴为缘，无明盖生起；以疑盖与所依为缘，无明盖生起；以掉举盖与所依为缘，无明盖生起（略）。（1）巴利

18非因四，非所缘三，非增上九，非无间三，非等无间三，非互相三，非依止三，非前生九，非后生九，非习行九，非业三，非果报九，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应三，非不相应九，非无有三，非离去三。巴利

19因缘于非所缘三，非增上九（简略）。巴利

20非因缘所缘四，无间四，等无间四……（中略）……道三，离去四。巴利

21与盖法相应的盖法从因缘生起——与欲贪盖相应的昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖（轮转。一切盖应详述）。巴利

22于因九，于所缘九（一切处九），于果报一……（中略）……于未离去九。巴利

23与盖法相应的盖法从非因缘生起——与疑盖相应的无明盖，与掉举盖相应的无明盖（总说）。巴利

24在非因中四，在非增上中九，在非前生中九，在非后生中九，在非习行中九，在非业中三，在非果报中九，在非禅那中一，在非道中一，在非相应中九。巴利

25盖法以因缘为盖法之缘——诸盖作为因，以因缘为相应诸盖之缘。（1）巴利

盖法以因缘为非盖法之缘——诸盖作为因，以因缘为相应诸蕴及心生诸色之缘。（2）巴利

盖法以因缘为盖及非盖法之缘——诸盖作为因，以因缘为相应诸蕴、诸盖及心生诸色之缘。（3）巴利

非盖法以因缘为非盖法之缘——非盖作为因，以因缘为相应诸蕴及心生诸色之缘；于结生刹那……等。（1）巴利

26盖法以所缘缘为盖法之缘——缘于诸盖，诸盖生起。（应问根本）缘于诸盖，非盖诸蕴生起。（应作根本）缘于诸盖，诸盖及相应诸蕴生起。（3）巴利

27非盖法以所缘缘为非盖法之缘——作布施……等……持戒……等……作布萨业后省察之，先前所行……等……从禅那出已，禅那……等……诸圣道从道出已……等……果……等……涅槃……等……涅槃对种姓者、清净者、道、果、转向，以所缘缘为缘；诸圣者省察非盖已断诸烦恼，已镇伏诸烦恼……等……先前所行……等……眼……等……处对非盖诸蕴以无常等观……忧生起；以天眼见色，以天耳界闻声。以他心智知具非盖心者之心，空无边处对识无边处……等……无所有处对非想非非想处……等……色处对眼识……等……触处对身识……等……非盖诸蕴对神变智、他心智、宿住随念智、如业生智、未来分智、转向，以所缘缘为缘。（1）巴利

非盖法以所缘缘为盖法之缘——布施……等……持戒……等……布萨业……等……先前所行……等……诸禅那……等……眼……等……处对非盖诸蕴味著、欢喜，缘于彼，贪生起，见……等……疑……等……掉举……等……忧生起。（2）巴利

非盖法以所缘缘为盖及非盖法之缘——布施……等……持戒……等……布萨业……等……先前所行……等……诸禅那……等……眼……等……处对非盖诸蕴味著、欢喜，缘于彼，诸盖及相应诸蕴生起。（3）巴利

盖法与非盖法以所缘缘为盖法之缘……三种（应作说明）。巴利

28盖法以增上缘为盖法之缘。——重视盖而诸盖生起……三种（如所缘相似）。（3）巴利

29非盖法以增上缘为非盖法之缘——所缘增上、俱生增上。——作布施……（中略）……持戒……（中略）……作布萨业后重视彼而省察，先前已善行……（中略）……诸禅那……（中略）……诸圣道出起后道……（中略）……果……（中略）……涅槃……（中略）……涅槃以增上缘为种姓者、清净者、道、果之缘；眼……（中略）……处重视非盖诸蕴而味著、欢喜，重视彼而贪生起，见生起。——非盖增上以增上缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘。（1）巴利

非盖法以增上缘为盖法之缘——所缘增上、俱生增上。——布施……（中略）……戒……（中略）……布萨业……（中略）……先前……（中略）……诸禅那……（中略）……眼……（中略）……处重视非盖诸蕴而味著、欢喜，重视彼而贪生起，见生起。——非盖增上以增上缘为相应诸盖之缘。（2）巴利

非盖法以增上缘为盖法与非盖法之缘——所缘增上、俱生增上。——布施……（中略）……戒……（中略）……布萨业……（中略）……先前……（中略）……诸禅那……（中略）……眼……（中略）……处重视非盖诸蕴而味著、欢喜，重视彼而诸盖与相应诸蕴生起。——非盖增上以增上缘为相应诸蕴、诸盖及心等起诸色之缘。（3）巴利

盖及非盖法以增上缘为盖法之缘——所缘增上……三种（唯所缘增上）。巴利

30盖法以无间缘为盖法之缘——前前诸盖以无间缘为后后诸盖之缘。（应问根本）前前诸盖以无间缘为后后非盖诸蕴之缘；诸盖以无间缘为出起之缘。（应问根本）前前诸盖以无间缘为后后诸盖及相应诸蕴之缘。（3）巴利

31非盖法以无间缘为非盖法之缘——前前非盖诸蕴以无间缘为后后非盖诸蕴之缘……（中略）……从灭出起者，非想非非想处以无间缘为果等至之缘。（应问根本）前前非盖诸蕴以无间缘为后后诸盖之缘；转向以无间缘为诸盖之缘。（应问根本）前前非盖诸蕴以无间缘为后后诸盖及相应诸蕴之缘；转向以无间缘为诸盖及相应诸蕴之缘。（3）巴利

32盖及非盖法以无间缘为盖法之缘——前前诸盖与相应诸蕴以无间缘为后后诸盖之缘。（应问根本）前前诸盖与相应诸蕴以无间缘为后后诸无盖蕴之缘；诸盖与相应诸蕴以无间缘为出起之缘。（应问根本）前前诸盖与相应诸蕴以无间缘为后后诸盖与相应诸蕴之缘。（3）巴利

33盖法以等无间缘为盖法之缘……以俱生缘为缘……以相互缘为缘……以依止缘为缘。巴利

34盖法以亲依止缘为盖法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止……（中略）……。自性亲依止——诸盖以亲依止缘为诸盖之缘……三种。巴利

35无盖法以亲依止缘为无盖法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止……（中略）……。自性亲依止——依止信而行布施……（中略）……戒……（中略）……布萨业……（中略）……生起禅那、观……（中略）……道……（中略）……神通……（中略）……生起等至，执持慢，执取见；戒……（中略）……慧……（中略）……慢……见……愿求……身乐……身苦……时节……食物……住所，依止而行布施……（中略）……破僧；信……（中略）……住所，对信……（中略）……对慧、对贪……（中略）……对愿求、对身乐、对身苦、对道、对果等至，以亲依止缘为缘。（1）巴利

无盖法以亲依止缘为盖法之缘（三种亲依止）。自性亲依止——依止信而执持慢，执取见；戒……（中略）……住所，依止而杀生……（中略）……破僧；信……（中略）……住所，对贪……（中略）……对愿求，以亲依止缘为缘。（2）巴利

无盖法以亲依止缘为盖法与无盖法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止……（中略）……。自性亲依止——依止信而执持慢，执取见；依止戒……乃至住所而杀生……乃至破僧团；信……（中略）……住所，以亲依止缘为诸盖与相应诸蕴之缘。（3）巴利

有盖法与无盖法以亲依止缘为盖法之缘——所缘亲依止、无间亲依止、自性亲依止……（中略）……。自性亲依止——诸盖与相应诸蕴以亲依止缘为诸盖之缘……三种。巴利

36无盖法以前生缘为无盖法之缘——所缘前生、所依前生。——眼……（中略）……所依，从无常……（中略）……生起忧……（中略）……三种（前生如所缘，应分别论善与不善）。巴利

37盖法以后生缘为缘而为非盖法之缘……三……以习行缘为缘而为缘……九。巴利

38非盖法以业缘为缘而为非盖法之缘——俱生、异刹那。——非盖之思对相应诸蕴及心等起诸色以业缘为缘而为缘；于结生刹那……（中略）……——非盖之思对异熟诸蕴及业生色以业缘为缘而为缘。（应问根）非盖之思对相应诸盖以业缘为缘而为缘。（应问根）非盖之思对相应诸蕴、诸盖及心等起诸色以业缘为缘而为缘。（3）巴利

39非盖法以异熟缘为缘而为非盖法之缘……一……以食缘为缘而为缘……以根缘为缘而为缘……以禅那缘为缘而为缘……以道缘为缘而为缘……以相应缘为缘而为缘。巴利

40盖法以不相应缘为非盖法之缘——俱生、后生（如是应作其余四问）。巴利

41盖法以有缘为盖法之缘——欲贪盖以有缘为缘而为昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖之缘（轮）。（1）巴利

盖法以有缘为非盖法之缘——俱生、后生（如是于盖根有三）。（3）巴利

42非盖法以有缘为非盖法之缘——俱生、前生、后生、食、根（略）。（1）巴利

非盖法以有缘为盖法之缘——俱生、前生（略）。（2）巴利

非盖法以有缘为盖及非盖法之缘——俱生、前生（略）（3）巴利

43有盖法和无盖法以有缘为缘于盖法——欲欲盖和相应诸蕴以有缘为缘于昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖；欲欲盖和所缘以有缘为缘于昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖。（1）巴利

盖法和非盖法以存在缘为非盖法之缘——俱生、前生、后生、食、根。——一个非盖蕴和诸盖以存在缘为三蕴及心生色之缘；两个非盖蕴和诸盖以存在缘为两蕴及心生色之缘；三个非盖蕴和诸盖以存在缘为一蕴及心生色之缘。——诸盖和所依以存在缘为诸非盖蕴之缘；诸盖和相应诸蕴以存在缘为心生色之缘；诸盖和诸大种以存在缘为心生色之缘。——诸盖和相应诸蕴以存在缘为前生此身之缘。——诸盖和相应诸蕴和抟食以存在缘为此身之缘。——诸盖和相应诸蕴和色命根以存在缘为业生色之缘。巴利

盖与非盖诸法以有缘为盖与非盖诸法之缘——非盖一蕴与欲欲盖以有缘为三蕴之昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖及心等起诸色之缘；二蕴与欲欲盖以有缘为二蕴之昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖及心等起诸色之缘；二蕴与欲欲盖以有缘为一蕴之昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖及心等起诸色之缘；三蕴与欲欲盖以有缘为一蕴之昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖及心等起诸色之缘；欲欲盖与处以有缘为昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖及相应诸蕴之缘。巴利

44因四、所缘九、增上九、无间九、等无间九、俱生九、相互九、依止九、亲依止九、前生三、后生三、习行九、业三、异熟一、食三、根三、禅那三、道三、相应九、不相应五、有九、无九、离去九、不离去九。巴利

45盖法以所缘缘为盖法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（1）巴利

盖法以所缘缘为非盖法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘。（2）巴利

盖法以所缘缘为盖及非盖法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（3）巴利

46非盖法以所缘缘为非盖法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘……以后生缘为缘……以业缘为缘……以食缘为缘……以根缘为缘。（1）巴利

非盖法以所缘缘为盖法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘。（2）巴利

非盖法以所缘缘为盖及非盖法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘。（3）巴利

47盖及非盖法以所缘缘为盖法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（1）巴利

盖及非盖法以所缘缘为非盖法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘。（2）巴利

盖及非盖法以所缘缘为盖及非盖法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（3）巴利

48非因九，非所缘九，非增上九（一切处九），非离去九，非不离去九。巴利

49从因缘非所缘四……（中略）……非无间四，非相互二，非亲依止四……（中略）……非道四，非相应二，非不相应四，非无有四，非离去四。巴利

50非因缘所缘九，增上九（顺母论）……（中略）……不离去九。巴利

51缘盖法，盖法以因缘生起……（盖二法应如世间二法那样来作，无有差别。）巴利

52缘盖相应法，盖相应法以因缘而生起——缘盖相应之一蕴，三蕴……（中略）……二蕴……。（1）巴利

缘盖相应法，盖不相应法以因缘而生起——缘与盖相应诸蕴，心等起色。（2）巴利

缘盖相应法，盖相应与盖不相应诸法以因缘而生起——缘与盖相应之一蕴，三蕴及心等起色……（中略）……二蕴……。（3）巴利

53缘盖不相应法，盖不相应法以因缘而生起——缘与盖不相应之一蕴，三蕴及心等起色……（乃至）……二蕴……（乃至）……结生刹那……（乃至）……（直至内在诸大种）。（1）巴利

缘盖相应与盖不相应法，盖不相应法以因缘而生起——缘与盖相应诸蕴及诸大种，心等起色（略）。巴利

54因中五，所缘中二，增上中五……（中略）……无中二……（中略）……不离去中五。巴利

55缘盖相应法，盖相应法以非因缘而生起——缘于疑俱行、掉举俱行之诸蕴，无明盖。巴利

缘于与盖不相应之法，与盖不相应之法生起，以非因缘——无因、与盖不相应……乃至（直至无想有情。略）。巴利

56非因二，非所缘三，非增上五，非无间、非等无间、非互相、非依止三，非前生四，非后生五，非习行五，非业二，非果报五，非食一，非根一，非禅那一，非道一，非相应三，非不相应二，非无有三，非离去三。巴利

57因缘于非所缘有三，非增上有五，非前生有四……（中略）……非业有二，非异熟有五，非相应有三，非不相应有二，非无有三，非离去有三。巴利

58非因缘于所缘有二……（中略）……于道有一……（中略）……于未离去有二。巴利

59缘盖相应法，盖相应法以因缘而生起……三。巴利

缘盖不相应法，盖不相应法以因缘而生起——缘盖不相应之一蕴，三蕴与心等起色……（中略）……二蕴……（中略）……于结生刹那……（中略）……一大种……（中略）……缘所依，盖不相应诸蕴。（1）巴利

缘盖不相应法，盖相应法以因缘而生起——缘所依，盖相应诸蕴。（2）巴利

缘盖不相应法，盖相应与盖不相应诸法以因缘而生起——缘所依，相应于盖之诸蕴；缘诸大种，心等起色。（3）巴利

60缘盖相应与盖不相应法，盖相应法以因缘而生起——缘相应于盖之一蕴与所依，三蕴……（中略）……二蕴……（中略）……。（1）巴利

缘盖相应与盖不相应法，盖不相应法以因缘而生起——缘相应于盖之诸蕴与诸大种，心等起色。（2）巴利

缘盖相应与盖不相应法，盖相应与盖不相应诸法以因缘而生起——以与盖相应之一蕴及依处为缘，三蕴……（中略）……二蕴……（中略）……以与盖相应之诸蕴及诸大种为缘，心等起色（略）。（3）巴利

61以因为九，以所缘为四，以增上为九，以无间为四……（中略）……以异熟为一……（中略）……以未离去为九。巴利

62缘盖相应法，盖相应法以非因缘而生起——缘于疑俱行、掉举俱行诸蕴，无明盖。（1）巴利

缘盖不相应法，盖不相应法以非因缘而生起——缘于无因、不相应盖一蕴，三蕴及心等起色……（中略）……（乃至无想有情），缘于眼处，眼识……（中略）……缘于身处，身识，缘于所依，无因、不相应盖诸蕴。（1）巴利

缘盖不相应法，盖相应法以非因缘而生起——缘于所依，疑俱行、掉举俱行痴。（2）巴利

缘盖相应与盖不相应法，盖相应法以非因缘而生起——以与疑相应和与掉举相应的诸蕴及所依为缘，与疑相应和与掉举相应的痴（简略）。（1）巴利

63非因四，非所缘三……（中略）……非前生四，非后生九，非习行九，非业四，非异熟九……（中略）……非相应三，非不相应二，非不存在三，非离去三。巴利

64结合盖相应法，盖相应法生起，从因缘……（中略）……巴利

因二，所缘二（一切处二），异熟一……（中略）……无离去二。巴利

65结合盖相应法，盖相应法生起，从非因缘——结合疑俱行、掉举俱行诸蕴，疑俱行、掉举俱行之痴。巴利

结合盖不相应法……（略）巴利

非因二，非增上二，非前生二，非业二，非异熟二，非禅那一，非道一，非不相应二。巴利

66盖相应法以因缘为盖相应法之缘——盖相应之因对相应诸蕴以因缘为缘。（应问根）盖相应之因对心生诸色以因缘为缘。（应问根）盖相应之因对相应诸蕴及心生诸色以因缘为缘。（3）巴利

盖不相应法以因缘为盖不相应法之缘——盖不相应之因对相应诸蕴及心生诸色以因缘为缘；于结生刹那……等。（1）巴利

67盖相应法以所缘缘为盖相应法之缘——味着、欢喜贪，缘彼而贪生起，见……等……疑……等……掉举……等……忧生起；味着、欢喜见，缘彼而贪生起，见……等……疑……等……掉举……等……忧生起；缘疑而疑……等……见……等……掉举……等……忧生起；缘掉举而掉举生起，见……等……疑，忧生起；缘忧而忧生起；见……等……疑……等……掉举生起。（1）巴利

盖相应法以所缘缘为盖不相应法之缘——诸圣者省察已断之与盖相应的烦恼，省察已镇伏之烦恼，了知以前已积习之烦恼；以无常、苦、无我随观与盖相应之诸蕴，以他心智了知具有与盖相应心者之心；与盖相应之诸蕴以所缘缘为缘于他心智、宿住随念智、如业趣智、未来分智、作意。巴利

68盖不相应法以所缘缘为盖不相应法之缘——布施……戒……作布萨业后省察彼，以前已善行之……从诸禅出已……诸圣者从诸道出已……果……涅槃……涅槃以所缘缘为缘于种姓、清净、道、果、作意；眼……处，以无常、苦、无我随观盖不相应之诸蕴，以天眼见色（乃至作意）。巴利

盖不相应法以所缘缘为盖相应法之缘——布施……戒……布萨业……以前……诸禅……眼……处，味着、欢喜与盖不相应之诸蕴，缘彼而贪生起，见……疑……掉举……忧生起。巴利

69与盖相应之法以增上缘为缘于与盖相应之法——所缘增上、俱生增上。——重视贪而乐着、欢喜，重视彼而贪生起，见生起；重视见而乐着……。——与盖相应之增上以增上缘为缘于与盖相应之诸蕴。巴利

与盖相应之法以增上缘为缘于与盖不相应之法。——与盖相应之增上以增上缘为缘于心所生之诸色。（应问根）与盖相应之增上以增上缘为缘于相应之诸蕴及心所生之诸色。巴利

70与盖不相应之法以增上缘为缘于与盖不相应之法——所缘增上、俱生增上。——布施……戒……作布萨羯磨后重视彼而省察，以前已善行之……从诸禅出已……诸圣者从诸道出已重视道而……果……涅槃……涅槃以增上缘为缘于种姓、清净、道、果。——与盖不相应之增上以增上缘为缘于相应之诸蕴及心所生之诸色。巴利

与盖不相应之法以增上缘为缘于与盖相应之法。——布施……戒……以前……禅那……眼……处，重视与盖不相应之诸蕴而味着、欢喜，重视彼而贪生起，见生起。（2）巴利

71盖相应法以无间缘为盖相应法之缘——前前与盖相应之诸蕴以无间缘为后后与盖相应之诸蕴之缘。（应问根本）与盖相应之诸蕴以无间缘为生起之缘（于此无前前）。（2）巴利

（应问根本）前前离盖诸蕴以无间缘为缘于后后离盖诸蕴；随顺于种姓……（中略）……以无间缘为缘于果等至。（1）巴利

盖不相应法以无间缘为盖相应法之缘——转向以无间缘为缘于相应盖诸蕴。（2）巴利

72盖相应法以等无间缘为盖相应法之缘……以俱生缘为缘……以相互缘为缘……以依止缘为缘。巴利

73相应盖法以亲依止缘为缘于相应盖法——。自性亲依止——依止贪而杀生……（中略）……破僧；依止嗔……依止痴……依止慢……依止见……依止愿而杀生……（中略）……破僧；贪……（中略）……愿以亲依止缘为缘于贪……（中略）……于愿。（1）巴利

相应盖法以亲依止缘为缘于离盖法——。自性亲依止——依止贪而行布施……（中略）……戒……（中略）……布萨业……（中略）……禅那……（中略）……观……道……神通……生起等至；依止嗔……（中略）……依止愿而行布施……（中略）……生起等至；贪……（中略）……愿以亲依止缘为缘于信……（中略）……于慧……于身乐、于身苦、于道、于果等至。（2）巴利

74离盖法以亲依止缘为缘于离盖法——。自性亲依止——依止信而行布施，依止戒……（中略）……道……（中略）……神通……（中略）……生起等至，依止戒……（中略）……慧……（中略）……依止住所而行布施……（中略）……生起等至；信……（中略）……住所以亲依止缘为缘于信……（中略）……于慧……（中略）……于道、于果等至。（1）巴利

离盖法以亲依止缘为缘于相应盖法——。自性亲依止——依止信而生起慢，执取见；依止戒……（中略）……慧、依止身乐……（中略）……依止住所而杀生……（中略）……破僧；信……（中略）……住所以亲依止缘为缘于贪……于嗔……于痴……于慢……于见……于愿。（2）巴利

75离盖法以前生缘为缘于离盖法——所缘前生、所依前生。——观眼……（中略）……所依为无常、苦、无我。以天眼见色，以天耳界闻声。色处是眼识的……（中略）……触处是身识的……（中略）……。——眼处是眼识的……（中略）……身处是身识的……（中略）……所依以前生缘为缘于离盖诸蕴。巴利

离盖法以前生缘为缘于相应盖法——所缘前生、所依前生。——眼……（中略）……所依，味著、欢喜，缘此而贪……嗔……痴……。——所依以前生缘为缘于相应盖诸蕴。（2）巴利

76相应盖法以后生缘为缘于离盖法……二，以习行缘为缘于离盖法……二。巴利

77与盖相应之法以业缘为缘于与盖相应之法——与盖相应之思以业缘为缘于相应之诸蕴。（应作根本）俱生、异刹那。——与盖相应之思以业缘为缘于心等起之诸色。——与盖相应之思以业缘为缘于果报之诸蕴及业果色。（应作根本）与盖相应之思以业缘为缘于相应之诸蕴及心等起之诸色。（3）巴利

盖不相应法以业缘为盖不相应法之缘——俱生、异刹那（略）。异熟缘……一。巴利

78盖相应法以食缘为盖相应法之缘……以根缘为缘……以禅那缘为缘……以道缘为缘……以相应缘为缘……二。巴利

79盖相应法以不相应缘为盖不相应法之缘——俱生、后生（略）。（1）巴利

盖不相应法以不相应缘为盖不相应法之缘——俱生、前生、后生（略）。（1）巴利

离盖法以不相应缘为缘于相应盖法。——所依以不相应缘为缘于相应盖诸蕴。（2）巴利

80盖相应法以有缘为盖相应法之缘——与盖相应之一蕴以有缘为缘于三蕴……。（1）巴利

与盖相应之法以有缘为缘于与盖不相应之法——俱生、后生。——与盖相应诸蕴以有缘为缘于心等起诸色。——与盖相应诸蕴以有缘为缘于前生之此身。（2）巴利

盖相应法以有缘为盖相应及盖不相应法之缘——相应盖法的一蕴以有缘为缘于三蕴及心等起诸色……（中略）……相应盖法的二蕴以有缘为缘于二蕴及心等起诸色。巴利

81盖不相应法以有缘为盖不相应法之缘——俱生、前生、后生、食、根（略）。（1）巴利

与盖不相应之法以有缘为缘于与盖相应之法。——眼……（中略）……处味着、欢喜，缘于彼而贪……（中略）……见……（中略）……疑……（中略）……掉举……（中略）……忧生起；处以有缘为缘于与盖相应诸蕴。巴利

82与盖相应法和与盖不相应之法，以有缘为缘，是与盖相应法之缘。俱生——与盖相应之一蕴及所依，以有缘为缘，是三蕴之缘；二蕴及所依，以有缘为缘，是二蕴之缘。巴利

与盖相应及与盖不相应之法以有缘为缘于与盖不相应之法——俱生、后生、食、根。——与盖相应诸蕴及诸大种以有缘为缘于心等起诸色。——与盖相应诸蕴及段食以有缘为缘于此身。——与盖相应诸蕴及色命根以有缘为缘于业生诸色。（2）巴利

83因缘四，所缘缘四，增上缘五，无间缘四，等无间缘四，俱生缘五，相互缘二，依止缘七，亲依止缘四，前生缘二，后生缘二，重复缘二，业缘四，异熟缘一，食缘四，根缘四，禅那缘四，道缘四，相应缘二，不相应缘三，有缘七，无有缘四，离去缘四，不离去缘七。巴利

84盖相应法以所缘缘为盖相应法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘。（1）巴利

盖相应法以所缘缘为盖不相应法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以后生缘为缘……以业缘为缘。（2）巴利

盖相应法以俱生缘为盖相应及盖不相应法之缘。（3）巴利

85盖不相应法以所缘缘为盖不相应法之缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘……以后生缘为缘……以业缘为缘……以食缘为缘……以根缘为缘。（1）巴利

盖不相应法以所缘缘为盖相应法之缘……以亲依止缘为缘……以前生缘为缘。（2）巴利

盖相应法及盖不相应法为盖相应法之俱生、前生。（1）巴利

与盖相应及与盖不相应之法，是与盖不相应之法的俱生、后生、食、根。（2）巴利

86非因七，非所缘七，非增上七，非无间七，非等无间七，非俱生五，非相互五，非依止五，非亲依止七，非前生六……（中略）……非道七，非相应五，非不相应四，非有四，非无有七，非离去七，非不离去四。巴利

87从因缘非所缘四，非增上四，非无间四，非等无间四，非相互二，非亲依止四……（中略）……非道四，非相应二，非不相应二，非无有四，非离去四。巴利

88非因缘所缘四，增上五（顺计算）……（中略）……不离去七。巴利

89缘盖及顺盖法，盖及顺盖法以因缘而生起——缘于欲贪盖，昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖生起。（如此应分别论一切计算，如盖二法，无差别。）巴利

90盖及顺盖法以因缘为盖及顺盖法之缘——盖与所盖法之因以因缘为相应诸盖之缘。巴利

盖与所盖法，以因缘为所盖而非盖的法之缘——盖与所盖之因，以因缘为相应诸蕴及心等起诸色之缘。巴利

盖与所盖法，以因缘为盖与所盖法及所盖而非盖之法之缘——盖与所盖之因，以因缘为相应诸蕴、诸盖及心等起诸色之缘。巴利

应被盖者而非盖法以因缘为缘——应被盖者而非盖法之诸因，以因缘为缘于诸相应蕴及诸心等起色；在结生刹那，应被盖者而非盖法之诸因，以因缘为缘于诸相应蕴及诸心等起色。巴利

91盖及顺盖法以所缘缘为盖及顺盖法之缘——缘盖而诸盖生起。（应问根）缘盖而盖所引起但非盖的诸蕴生起。（应问根）缘盖而诸盖以及相应的诸蕴生起。（3）巴利

被盖而非盖法以所缘缘为被盖而非盖法之缘——作布施……戒……布萨业后省察彼，味着、欢喜，缘彼而贪生起，见……疑……掉举……忧生起；先前已行……诸禅那……诸圣者省察种姓，清净……已断诸烦恼……已镇伏诸烦恼……先前已行……眼……处，以无常……观被盖而非盖诸蕴，味着、欢喜……忧生起；以天眼见色……（直至作意应作）。巴利

被盖而非盖法以所缘缘为盖与被盖法之缘——布施……戒……布萨业……先前已行……诸禅那……眼……处，味着、欢喜被盖而非盖诸蕴，缘彼而贪……见……疑……掉举……忧生起。（2）巴利

可能成为盖的而非盖的法以所缘缘为缘于既是盖的又是可能成为盖的法——布施……戒……布萨羯磨……以前所修行的……诸禅那……眼……处，对可能成为盖的而非盖的诸蕴味着、喜乐，缘于那，盖的与相应的诸蕴生起（如是其余三种也应作）。（3）巴利

（增上缘如所缘，前生亦如所缘。于亲依缘不应作出世间。总说，如此应详说如盖二法，如此省察后应作。）巴利

92缘盖及与盖相应之法，盖及与盖相应之法由因缘而生起——缘贪欲盖而生起昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖。 缘盖及与盖相应之法，盖及与盖相应之法由因缘而生起——缘嗔恚盖而生起昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖。 缘盖及与盖相应之法，盖及与盖相应之法由因缘而生起——缘昏沉睡眠盖而生起贪欲盖、嗔恚盖、掉举盖、无明盖。 缘盖及与盖相应之法，盖及与盖相应之法由因缘而生起——缘掉举盖而生起贪欲盖、嗔恚盖、昏沉睡眠盖、无明盖。 缘盖及与盖相应之法，盖及与盖相应之法由因缘而生起——缘无明盖而生起贪欲盖、嗔恚盖、昏沉睡眠盖、掉举盖。巴利

缘盖及与盖相应之法，盖相应而非盖之法由因缘而生起——缘诸盖，相应诸蕴生起。（2）巴利

缘盖与盖相应法，盖与盖相应、盖相应而非盖诸法生起，从因缘——缘欲欲盖，昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖与相应诸蕴生起（转轮）。（3）巴利

93缘与盖相应而非盖之法，与盖相应而非盖之法从因缘生起——缘与盖相应而非盖之一蕴，三蕴生起；缘与盖相应而非盖之二蕴，二蕴生起。巴利

缘盖相应而非盖法，盖与盖相应法生起，从因缘——缘盖相应而非盖诸蕴，诸盖生起。（2）巴利

缘与盖相应而非盖之法，盖及与盖相应者及与盖相应而非盖之诸法以因缘而生起——缘与盖相应而非盖之一蕴，三蕴为盖及与盖相应而非盖之诸法以因缘而生起；缘与盖相应而非盖之二蕴，二蕴为盖及与盖相应者及与盖相应而非盖之诸法以因缘而生起。巴利

94缘盖及与盖相应法，缘与盖相应而非盖之法，由因缘，盖及与盖相应之法生起——缘欲欲盖及与其相应之诸蕴，昏沉睡眠盖生起、掉举盖生起、无明盖生起（轮）。（1）巴利

缘盖与盖相应、缘盖相应而非盖的法，盖相应而非盖的法生起，由因缘——缘盖相应而非盖的一蕴与盖，三蕴生起，由因缘——缘盖相应而非盖的一蕴与盖，二蕴生起，由因缘——缘盖相应而非盖的二蕴与盖，一蕴生起，由因缘——缘盖相应而非盖的二蕴与盖，二蕴生起，由因缘。巴利

缘于盖以及与盖相应的、与盖相应而非盖的法，盖以及与盖相应的、与盖相应而非盖的诸法生起，依因缘——缘于与盖相应而非盖的一蕴以及欲欲盖，三蕴、昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖生起；缘于两蕴以及欲欲盖，两蕴、昏沉睡眠盖、掉举盖、无明盖生起；缘于与盖相应而非盖的一蕴以及昏沉睡眠盖，三蕴、欲欲盖、掉举盖、无明盖生起；缘于两蕴以及昏沉睡眠盖，两蕴、欲欲盖、掉举盖、无明盖生起；缘于与盖相应而非盖的一蕴以及掉举盖，三蕴、欲欲盖、昏沉睡眠盖、无明盖生起；缘于两蕴以及掉举盖，两蕴、欲欲盖、昏沉睡眠盖、无明盖生起；缘于与盖相应而非盖的一蕴以及无明盖，三蕴、欲欲盖、昏沉睡眠盖、掉举盖生起；缘于两蕴以及无明盖，两蕴、欲欲盖、昏沉睡眠盖、掉举盖生起。巴利

95于因九，于所缘九，于增上九（一切处九），于业九，于食九……于不去九。巴利

96缘盖及盖相应法，盖及盖相应法以非因缘而生起——缘疑盖，无明盖生起；缘掉举盖，无明盖生起。巴利

依于盖相应而非盖之法，非从因缘生起既是盖又与盖相应之法——依疑俱行、掉举俱行之诸蕴，生起无明盖。（1）巴利

依既是盖又与盖相应之法，以及既与盖相应而又非盖之法，非从因缘生起既是盖又与盖相应之法——依疑盖及与其相应之诸蕴，无明盖；依掉举盖及与其相应之诸蕴，无明盖（略）。（1）巴利

97非因三，非增上九，非前生九，非后生九，非数数修习九，非业三，非异熟九，非不相应九。巴利

98从因缘以非增上九……（中略）……以非不相应九。巴利

99从非因缘，于所缘三，于无间三，于等无间三（一切处三），于道三……（中略）……于不离去三。巴利

（如是俱生分、缘分、依止分、相杂分、相应分，与缘分相似，无差别。）巴利

100盖及盖相应法以因缘为盖及盖相应法之缘——诸盖以及与盖相应者作为因，以因缘为相应之诸盖之缘。（1）巴利

属于盖而与盖相应之法，以因缘为缘而为属于与盖相应而非属于盖之法之缘——属于盖而与盖相应之因，以因缘为缘而为与之相应诸蕴之缘。（2）巴利

盖与盖相应之法，以因缘为盖与盖相应、盖相应而非盖之法的缘——盖与盖相应之因，以因缘为相应诸蕴及诸盖的缘。（3）巴利

101盖及盖相应法以所缘缘为盖及盖相应法之缘——缘于盖而诸盖生起。（应作根）缘于盖而与盖相应且非盖之诸蕴生起。（应作根）缘于盖而诸盖及相应之诸蕴生起。（3）巴利

盖相应而非盖之法，以所缘缘为盖相应而非盖之法之缘——缘于盖相应而非盖之诸蕴，盖相应而非盖之诸蕴生起。（应问根本）缘于盖相应而非盖之诸蕴，诸盖生起。（应问根本）缘于盖相应而非盖之诸蕴，诸盖及相应诸蕴生起。（3）巴利

盖与盖相应、盖相应而非盖之诸法，以所缘缘为盖与盖相应之法的缘……三。（3）巴利

102盖及盖相应法以增上缘为盖及盖相应法之缘——所缘增上……三（唯重所缘）。巴利

盖相应而非盖之法，以增上缘为盖相应而非盖之法的缘——所缘增上、俱生增上。所缘增上：重视盖相应而非盖之诸蕴，盖相应而非盖之诸蕴生起。俱生增上：盖相应而非盖之增上，以增上缘为相应诸蕴的缘。（应作根本）所缘增上：重视盖相应而非盖之诸蕴，诸盖生起。俱生增上：盖相应而非盖之增上，以增上缘为相应诸盖的缘。（应作根本）所缘增上：重视盖相应而非盖之诸蕴，诸盖及相应诸蕴生起。俱生增上：盖相应而非盖之增上，以增上缘为相应诸蕴及诸盖的缘。（3）巴利

103盖与盖相应、盖相应而非盖之诸法，以增上缘为盖与盖相应之法的缘——所缘增上……三。（3）巴利

以无间缘为缘……（转向与出起皆无，一切处前前应作）……以等无间缘为缘……九……以俱生缘为缘……九……以相互缘为缘……九……以依止缘为缘……九……以亲依止缘为缘……九（如所缘相似，异熟无）……以数数习行缘为缘……五。巴利

104与盖相应而非盖之法，以业缘为与盖相应而非盖之法的缘——与盖相应而非盖之思，以业缘为相应诸蕴的缘。与盖相应而非盖之思，以业缘为相应诸蕴的缘。与盖相应而非盖之思，以业缘为相应诸盖的缘。与盖相应而非盖之思，以业缘为相应诸盖的缘。与盖相应而非盖之思，以业缘为相应诸蕴及诸盖的缘。与盖相应而非盖之思，以业缘为相应诸蕴及诸盖的缘。（3）巴利

105相应于盖而非盖之法，以食缘为缘于相应于盖而非盖之法……三……以根缘为缘……三……以禅那缘为缘……三……以道缘为缘……三……以相应缘为缘……九……以有缘为缘……九……以无有缘为缘……九……以离去缘为缘……九……以不离去缘为缘……九。巴利

106于因三，于所缘九，于增上九，于无间九，于等无间九，于俱生九，于相互九，于依止九，于亲依止九，于数数习行九，于业三，于食三，于根三，于禅那三，于道三，于相应九，于有九，于无九，于离去九，于不离去九。巴利

107盖以及与盖相应之法，对盖以及与盖相应之法，以所缘缘为缘……以俱生缘为缘……以亲依止缘为缘（如是应在三句以九种转变）。巴利

108非因九，非所缘九……（中略）……非不离去九。巴利

109因缘非所缘三，非增上三，非无间三，非等无间三，非亲依止三……（中略）……非道三，非不相应三，无有三，非离去三。巴利

110非因缘所缘九，增上九（顺母论）……（中略）……不离去九。巴利

111缘盖不相应顺盖法，盖不相应顺盖法以因缘而生起——以盖不相应、盖因之一蕴为缘，三蕴与心等起色……（中略）……二蕴……（中略）……于结生刹那……（中略）……（略）。巴利

（如小中间二法中的世间二法所作，应如此作区别。）巴利