1-99. 善三法-有上二法

323 段

1-7. 缘起分等

缘四法

53缘善有上法,善有上法以因缘而生起……三。

缘不善有上法,不善有上法以因缘而生起……三。

缘无记有上法,无记有上法以因缘而生起。(1)

缘善有上与无记有上法,无记有上法以因缘而生起。(1)

缘有上不善法与有上无记法,有上无记法以因缘生起。(1)(略)

54于因九种,于所缘三种……(中略)……于不离去九种(略。俱生分……(中略)……相应分亦如缘分)。

55善有上法以因缘为善有上法之缘……三。

不善有上法以因缘为不善有上法之缘……三。

无记有上法以因缘为无记有上法之缘。(1)(略)

56于因有七,于所缘有九,于增上有九……(中略)……于不去有十三(略)。

无上句

因所缘缘

57缘善无上法,善无上法以因缘而生起。(1)

缘无记无上法,无记无上法从因缘而生起。(1)(略)

因有二,所缘有二……(中略)……不去有二(略。俱生分……(中略)……相应分亦如缘分)

58善无上法以因缘为善无上法之缘。(1)

无记无上法以因缘为无记无上法之缘。(1)

无记无上法以所缘缘为无记无上法之缘。(1)

无记无上法以所缘缘为善无上法之缘。(1)(略)

59于因二,于所缘二,于增上三,于无间二……于不离去二(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

1-100. 善三法-有诤二法

1-7. 缘起分等

缘四法

60缘不善有诤法,不善有诤法以因缘而生起(略)。

因缘一……(中略)……不离去一(简略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处一。)

61缘善无诤法,善无诤法以因缘而生起……三。

缘无记无诤法,无记无诤法以因缘而生起。(1)

缘善无诤与无记无诤法,无记无诤法以因缘而生起。(1)

缘善无诤法,善无诤法以所缘缘而生起。(1)

缘无记的无诤法,无记的无诤法生起,由所缘缘。(1)(简略。)

62于因五,于所缘二……(中略)……于不离去五(略。俱生分亦……(中略)……相应分亦如缘分)。

63善无诤法以因缘为善无诤法之缘……三。

无记无诤法以因缘为无记无诤法之缘。(1)(略)

64于因四,于所缘四……(中略)……于不离去七(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

善三法后二法完

2-100. 受三法-有诤二法

1-7. 缘起分等

缘四法

65缘乐受相应有诤法,乐受相应有诤法以因缘而生起。(1)

缘苦受相应有诤法,苦受相应有诤法以因缘而生起。(1)

缘与不苦不乐受相应之有诤法,与不苦不乐受相应之有诤法从因缘生起。(1)(略)

66于因三种……(中略)……于未离去三种(略)。

(俱生分……(中略)……相应分亦如缘分。)

67乐受相应有诤法以因缘为乐受相应有诤法之缘。(1)

苦受相应有诤法以因缘为苦受相应有诤法之缘。(1)

与不苦不乐受相应的有诤法,以因缘为与不苦不乐受相应的有诤法之缘。(1)(略)

68于因三,于所缘九……(中略)……于未离去三(略)。(如善三法之问分,应如是详说。)

无争论句

因缘

69缘乐受相应无诤法,乐受相应无诤法以因缘而生起。

缘不苦不乐受相应无诤法,不苦不乐受相应无诤法以因缘而生起(略)。

于因有二,于所缘有三……(中略)……于未离去有三(简略)。

(俱生分……(中略)……相应分亦如缘起分)。

70乐受相应无诤法以因缘为乐受相应无诤法之缘。(1)

与不苦不乐受相应的无诤法,以因缘为与不苦不乐受相应的无诤法之缘。(1)(简略。)

71于因有二,于所缘有六……(中略)……于未离去有三(简略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

3-100. 异熟三法·无争论二法

1-7. 缘起分等

缘四法

72缘能招果报有诤法,能招果报有诤法以因缘而生起(略)。

于因中一……(中略)……于不离去中一(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处一。)

73缘果报无诤法,果报无诤法以因缘而生起……三。

缘能招果报无诤法,能招果报无诤法以因缘而生起……三。

缘非果报非能招果报无诤法,非果报非能招果报无诤法以因缘而生起……三。

缘果报无诤与非果报非能招果报无诤法,果报无诤法以因缘而生起……三。

缘异熟法无诤法与非异熟非异熟法无诤法,非异熟非异熟法无诤法以因缘而生起。(1)(略)

74在因中十三,在所缘中五……(中略)……在不离去中十三(略。俱生分亦……(中略)……相应分亦如缘分)

75果报无诤法以因缘为果报无诤法之缘……三。

果报法的无诤法以因缘为果报法的无诤法之缘……三

非果报非果报法的无诤法以因缘为非果报非果报法的无诤法之缘。(1)(略)

76于因七,于所缘九……(中略)……于不离去十三(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

4-100. 所取三法-无争论二法

1-7. 缘起分等

缘四法

因缘

77缘未执取顺取有诤法,未执取顺取有诤法以因缘而生起(略)。

从因一……(中略)……未离去一(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处一。)

78缘已执取顺取无诤法,已执取顺取无诤法以因缘而生起……三。

缘未执取顺取无诤法,未执取顺取无诤法以因缘而生起。(1)

缘未执取非顺取无诤法,未执取非顺取无诤法以因缘而生起……三。

缘已执取顺取无诤与未执取顺取无诤法,未执取顺取无诤法以因缘而生起。(1)

缘未执取顺取的无有诤法与未执取非顺取的无有诤法,未执取顺取的无有诤法以因缘生起。(1)(简略)

79于因九种,于所缘三种……(中略)……于不离去九种(略。俱生分……(中略)……相应分亦如缘分)。

80已执取顺取无诤法以因缘为已执取顺取无诤法之缘……三。

未执取顺取无诤法以因缘为未执取顺取无诤法之缘。(1)

未执取非顺取无诤法以因缘为未执取非顺取无诤法之缘……三(略)。

81在因中七种,在所缘中六种……(中略)……在不离去中二十三种

(简略。如善三法之问分,应如是详说)

5-100. 杂染三法-无诤二法

1-7. 缘起分等

缘四法

因缘

82缘杂染有杂染性有诤法,杂染有杂染性有诤法以因缘而生起(略)。

于因一……(中略)……于未离去一(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处一。)

83缘不杂染有杂染性无诤法,不杂染有杂染性无诤法以因缘而生起。(1)

缘不杂染无杂染性无诤法,不杂染无杂染性无诤法以因缘而生起……三。

缘不杂染与杂染性的无诤法及不杂染与不杂染性的无诤法,不杂染与杂染性的无诤法生起,由因缘。(1)(略)

84于因五,于所缘二……(中略)……于不离去五(略。俱生分亦……(中略)……相应分亦如缘分)。

85不杂染有杂染性无诤法以因缘为不杂染有杂染性无诤法之缘。(1)

不杂染无杂染性无诤法以因缘为不杂染无杂染性无诤法之缘……三(略)。

86于因有四,于所缘有三……于不离去有七(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

6-100. 寻三法-无争论二法

1-7. 缘起分等

缘四法

因缘

87缘有寻有伺有诤法,有寻有伺有诤法以因缘而生起。缘有寻有伺有诤法,无寻唯伺有诤法以因缘而生起。缘有寻有伺有诤法,有寻有伺有诤与无寻唯伺有诤诸法以因缘而生起。(3)

缘无寻唯伺有诤法,有寻有伺有诤法以因缘而生起。(1)

缘有寻有伺的有诤法与无寻唯伺的有诤法,有寻有伺的有诤法从因缘而生起。 (1)(略)

88于因有五……(中略)……于不离去有五(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处详说。)

89缘有寻有伺无诤法,有寻有伺无诤法以因缘而生起……七。

缘无寻唯伺无诤法,无寻唯伺无诤法以因缘而生起……五。

缘无寻无伺无诤法,无寻无伺无诤法以因缘而生起(略)。

90于因有三十七……(中略)……于不离去有三十七(略)。(俱生分……(中略)……问分应详说。)

7-100. 喜俱-有诤二法

1-7. 缘起分等

缘四法

91缘喜俱有诤法,喜俱有诤法以因缘而生起……三。

缘乐俱有诤法,乐俱有诤法以因缘而生起……三。

缘舍俱有诤法,舍俱有诤法以因缘而生起。(1)

缘喜俱有诤与乐俱有诤法,喜俱有诤法以因缘而生起……三(略)。

于因十……(中略)……于不离去十(略)。

(俱生分亦……(中略)……相应分亦如缘分。)

92喜俱有诤法以因缘为喜俱有诤法之缘……三。

乐俱有诤法以因缘为乐俱有诤法之缘……三。

舍俱有诤法以因缘为舍俱有诤法之缘。(1)

喜俱有诤及乐俱有诤法以因缘为喜俱有诤法之缘……三(略)。

93因缘十种,所缘十六种……(中略)……无离去缘十种(略)。(如善三法之问分,应如是详说。)

94缘喜俱无诤法,喜俱无诤法以因缘而生起(略)。

因缘十种……(中略)……无离去缘十种(略)。

(于俱生分亦……(中略)……于问分亦同样多问。)

8-100. 见三法-有诤二法

1-7. 缘起分等

缘四法

95缘见所断有诤法,见所断有诤法以因缘而生起。(1)

缘应以修习所断之有诤法,应以修习所断之有诤法从因缘生起。(1)(略)

于因有二……(中略)……于不离去有二(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处详说。)

96缘非见非修所断无诤法,非见非修所断无诤法以因缘而生起(略)。

于因有一……(中略)……于不离去有一(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处一。)

9-100. 见所断因三法与有诤二法

1-7. 缘起分等

因缘

97缘见所断因的有诤法……(中略)……缘修所断因的有诤法……(中略)……缘非见非修所断因的有诤法,非见非修所断因的有诤法从因缘生起(略)。

10-100. 积集趣三法与有诤二法

1-7. 缘起分等

因缘、所缘缘

98缘趣向积集有诤法,趣向积集有诤法以因缘而生起(略)。

于因一……(中略)……于不离去一(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处一。)

99缘趣向积集无诤法,趣向积集无诤法以因缘而生起……三。

缘趣向损减无诤法,趣向损减无诤法以因缘而生起……三。

缘非趣向积集非趣向损减无诤法,非趣向积集非趣向损减无诤法以因缘而生起。(1)

缘趣向积集无诤与非趣向积集非趣向损减无诤法,非趣向积集非趣向损减无诤法以因缘而生起。(1)

缘减损行的无诤与非增长行非减损行的无诤法,非增长行非减损行的无诤法以因缘生起。(1)(略)

100因九,所缘三,增上九……(中略)……不离去九(略)。(俱生分亦……(中略)……相应分亦如缘分。)

101趣向积集无诤法以因缘为趣向积集无诤法之缘……三。

趣向损减无诤法以因缘为趣向损减无诤法之缘……三。

非趣向积集非趣向损减无诤法以因缘为非趣向积集非趣向损减无诤法之缘。(1)

趣向积集无诤法以所缘缘为趣向积集无诤法之缘(略)。

102于因有七,于所缘有七,于增上有十,于无间有六……(中略)……于不离有十三。(略)

(如善三法之问分,应如是详说。)

11-100. 有学三法-有诤二法

1-7. 缘起分等

因缘

103缘非有学非无学有诤法,非有学非无学有诤法以因缘而生起(略)。

于因有一……(中略)……于不离有一(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处一。)

104缘有学无诤法,有学无诤法以因缘而生起。缘有学无诤法,非有学非无学无诤法以因缘而生起。缘有学无诤法,有学无诤与非有学非无学无诤诸法以因缘而生起。(3)

缘无学无诤法,无学无诤法以因缘而生起……三。

缘非有学非无学无诤法,非有学非无学无诤法以因缘而生起。(1)

缘有学无诤法与非有学非无学无诤法……(中略)……由因缘。

缘无学无诤与非有学非无学无诤法,非有学非无学无诤法生起,由因缘。(1)(略)

105在因九,在所缘三……(中略)……在不离去九。

(略。俱生分……(中略)……相应分亦如缘起分。)

106有学无诤法以因缘为有学无诤法之缘……三。

无学无诤法以因缘为无学无诤法之缘……三。

非有学非无学无诤法以因缘为非有学非无学无诤法之缘。(1)(略)

107于因七,于所缘五,于增上九,于无间八……(中略)……于不离去十三(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

11-100. 小三法-有诤二法

1-7. 缘起分等

因缘

108缘小有诤法,小有诤法以因缘而生起(略)。

于因缘一……(中略)……于不离去一(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处一。)

109缘小无诤法,小无诤法以因缘而生起……三。

缘广大无诤法,广大无诤法以因缘而生起……三。

缘无量无诤法,无量无诤法以因缘而生起……三。

缘小无诤与广大无诤法,小无诤法以因缘而生起……三。

缘小无诤与无量无诤法,小无诤法由因缘而生起。(1)(简略。)

110于因缘十三,于所缘五……(中略)……于不离去十三。

(略。于俱生分……(中略)……于问分,一切处皆详说。)

13-100. 小所缘三法-有诤二法

1-7. 缘起分等

因缘

111缘小所缘有诤法,小所缘有诤法以因缘而生起。(1)

缘广大所缘的有诤法,广大所缘的有诤法以因缘而生起。(1)(略。)

于因有二……(中略)……于不离去有二(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处详说。)

112缘小所缘无诤法,小所缘无诤法以因缘而生起。(1)

缘广大所缘无诤法,广大所缘无诤法以因缘而生起。(1)

缘无量所缘的无诤法,无量所缘的无诤法以因缘而生起。(1)(略)

于因三种……(中略)……于未离去三种(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处详说。)

14-100. 劣三法-有诤二法

1-7. 缘起分等

因缘

113缘劣有诤法,劣有诤法以因缘而生起(略)。

于因一种……(中略)……于未离去一种(略)。

114缘中无诤法,中无诤法以因缘而生起。(1)

缘胜无诤法,胜无诤法以因缘而生起……三。

缘中等的无诤与殊胜的无诤法,中等的无诤法以因缘而生起。(1)(略)

于因五……(中略)……于不离去五(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处详说。)

15-100. 邪性决定三与有诤二

1-7. 缘起分等

因缘

115缘邪性决定有诤法,邪性决定有诤法以因缘而生起。(1)

缘不定的有诤法,不定的有诤法以因缘而生起。(1)(略)

于因有二……(中略)……于不离去有二(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处详说。)

116缘正性决定无诤法,正性决定无诤法以因缘而生起。缘正性决定无诤法,不定无诤法以因缘而生起。缘正性决定无诤法,正性决定无诤与不定无诤诸法以因缘而生起。(3)

缘不定无诤法,不定无诤法以因缘而生起。(1)

缘正性决定的无诤法与不定的无诤法,不定的无诤法以因缘而生起。(1)(略)

于因有五,于所缘有二……(中略)……于不离去有五(略)。(于俱生分……(中略)……于问分,应详说。)

16-100. 道所缘三法、有诤二法

1-7. 缘起分等

因缘

117缘道所缘无诤法,道所缘无诤法以因缘而生起……三。

缘道为因无诤法,道为因无诤法以因缘而生起……三。

缘道增上无诤法,道增上无诤法以因缘而生起……五。

缘道所缘无诤与道增上无诤法,道所缘无诤法以因缘而生起……三。

缘道为因无诤与道增上无诤法,道为因无诤法以因缘而生起……三(略)。

于因中十七……(中略)……于不离去中十七(略)。

(俱生分亦……(中略)……相应分亦如缘分。)

118道所缘无诤法以因缘为道所缘无诤法之缘……三。

道为因无诤法以因缘为道为因无诤法之缘……三。

道增上无诤法以因缘为道增上无诤法之缘……五。

道所缘无诤及道增上无诤法以因缘为道所缘无诤法之缘……三。

道为因无诤及道增上无诤法以因缘为道为因无诤法之缘……三(略)。

119于因中十七,于所缘中九……(中略)……于不去中十七(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

17-100. 已生三法-有诤二法

7. 问分

因缘、所缘缘

120已生有诤法以因缘为已生有诤法之缘(略)。

于因一,于所缘二,于增上二,于俱生相互依止一,于亲依止二,于业……(中略)……于相应一……(中略)……于不离去一(略)。

121已生无诤法以因缘为已生无诤法之缘(略)。

于因一,于所缘三,于增上三……(中略)……于亲依止三……(中略)……于不离去一(略)。

18-100. 过去三时有诤二法

7. 问分

因缘

122现在有诤法以因缘为现在有诤法之缘(略)。

于因一,于所缘三,于增上三……(中略)……于亲依止三……(中略)……于不离一(略)。

123现在无诤法以因缘为现在无诤法之缘(略)。

于因一,于所缘三……(中略)……于不离一(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

19-100. 过去所缘三法-有诤二法

1-7. 缘起分等

因所缘缘

124缘过去所缘有诤法,过去所缘有诤法以因缘而生起。(1)

缘未来所缘有诤法,未来所缘有诤法以因缘而生起。(1)

缘现在所缘的有诤法,现在所缘的有诤法以因缘而生起。(1)(略)

于因三种……(中略)……于未离去三种(略)。

(俱生分……(中略)……问分,一切处应详说。)

125缘过去所缘无诤法,过去所缘无诤法以因缘而生起。(1)

缘未来所缘无诤法,未来所缘无诤法以因缘而生起。(1)

缘现在所缘的无诤法,现在所缘的无诤法以因缘而生起。(1)(略)

于因三种……(中略)……于未离去三种(略)。

(俱生分……(中略)……相应分,如缘起分。)

126过去所缘无诤法以因缘为过去所缘无诤法之缘。(1)

未来所缘无诤法以因缘为未来所缘无诤法之缘。(1)

现在所缘无诤法以因缘为现在所缘无诤法之缘。(1)

过去所缘无诤法以所缘缘为过去所缘无诤法之缘。(略)

127因中三种,所缘中九种……(中略)……不离去中三种(略。如善三法之问分,应如是详说)。

20-100. 内二法·有争论

1-7. 缘起分等

因缘

128缘内有诤法,内有诤法以因缘而生起。

缘外有诤法,外有诤法以因缘而生起。

于因有二……(中略)……于不离去有二(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处详说。)

129缘内无诤法,内无诤法以因缘而生起。(1)

缘于外的无诤法,外的无诤法以因缘生起。(1)(略)

于因有二……(中略)……于不离去有二(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处详说。)

21-100. 内所缘三法与有诤二法

1-7. 缘起分等

因缘

130缘内所缘有诤法,内所缘有诤法以因缘而生起。(1)

缘于外所缘有诤法,外所缘有诤法生起,由因缘。(1)(略)

于因有二……(中略)……于不离去有二(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处详说。)

131缘内所缘无诤法,内所缘无诤法以因缘而生起。(1)

缘于外所缘无诤法,外所缘无诤法生起,由因缘。(1)(略)

于因有二……(中略)……于不离去有二(略)。

(于俱生分……(中略)……于问分,一切处详说。)

22-100. 有见三法与有诤二法

1-7. 缘起分等

因缘

132缘无见无对碍的有诤法,无见无对碍的有诤法以因缘生起(一切处为一)。

缘无见无对无诤法,无见无对无诤法以因缘而生起……七(略)。

133在因中二十一……(中略)……在不离去中二十一(略)。(俱生分……(中略)……相应分亦如缘分。)

134无见无对无诤法以因缘为无见无对无诤法之缘(略)。

在因中七,在所缘中三……(中略)……在不离去中二十五(略)。

(如善三法之问分,应如是详说。)

有见三法无争论二法完

法随顺三法二法发趣完

第四部分完